ENSEIGNEMENTS
À Waseskun, nous offrons différents types de programmes éducatifs incluant: l’alphabétisation et la formation linguistique, la formation en informatique et des cours par correspondance. Les résidents peuvent suivre des cours sur place et ceux-‐ci sont accrédités par le Ministère de l’Éducation du Québec. Le tout est rendu possible grâce à l’apport financier des Services Correctionnels du Canada ou de ressources privées. Les résidents ont l’opportunité de s’exprimer de façon créative sur leurs expériences personnelles, soit dans un journal personnel, ce qui les aidera à améliorer leurs capacités. Quand ils ont l’occasion de s’exprimer de façon créative à travers l’écriture d’articles, d’histoires et poèmes, celles-‐ci seront parfois publiées dans notre bulletin mensuel, Le Cercle de Waseskun. Les résidents ont aussi l’opportunité de suivre des cours par correspondance, afin d’améliorer leurs connaissances, soit pour terminer leur secondaire ou pour suivre des cours plus perfectionnés selon le choix. Tout cela est dans le but d’améliorer leur satisfaction personnelle, leur estime de soi et ainsi faciliter leur réintégration sociale. L’instruction reçue à Waseskun aide à améliorer l’estime personnelle des résidents, augmente les possibilités d’emploi et facilite le succès de leur réinsertion sociale.
Sensibilisation Autochtone
L’Information contenue dans ce document n’est qu’une introduction et petite partie de plusieurs enseignements autochtones qui existent. Puisque les enseignements peuvent varier d’une région à une autre, il est recommandé de consulter avec les Guérisseurs traditionnels, Aînés et Gens de Médecine pour recevoir de plus amples informations.
LA ROUE DE MÉDECINE
La Roue de Médecine est un cercle avec une croix à l’intérieur, émanant de son centre. Les quatre directions sont représentées par l’endroit où chacune des quatre lignes égales de la croix touche le rebord du cercle. Plusieurs Premières Nations utilisent la Roue de Médecine comme un modèle pour le partage des enseignements et pour la recherche d’équilibre entre différents facteurs : 4 directions, 4 races, 4 saisons, 4 éléments, 4 étapes de la vie, 4 paliers de l’humain (physique, émotionnel, mental, spirituel), etc…
LA PURIFICATION (Smudge)
Communément appelé le ‘smudge’, ce rituel de purification est commun à la majorité des peuples indigènes des Amériques. C’est aussi une pratique adoptée par plusieurs personnes non autochtones. Toutes les anciennes cultures brûlaient différentes substances végétales pour des raisons spirituelles. La croyance était que celles-ci faisaient plaisir aux Dieux. Les Amérindiens utilisaient des herbes variées pour la purification de choses, d’endroits et de personnes selon l’interaction entre la fumée et l’item. L’endroit où devait avoir lieu le rituel était parsemé de fumée; il en était ainsi pour tous les articles utilisés dans le rituel. Typiquement, les herbes utilisées étaient la sauge, le cèdre et le foin d’odeur. Ces herbes sont généralement attachées en petites balles ou nattées en forme de fouet.
Dans un rituel de purification, le ‘smudge’ est allumé et la flamme est éteinte après quelques instants.La fumée continue à se répandre dans l’air. Lorsqu’un endroit doit être purifié, le ‘smudge’ est apportédans tous les coins de l’endroit et, si nécessaire, la fumée est répandue avec l’aide d’une plume danstous les coins. Purifier un objet se fait en passant l’article dans la fumée plusieurs fois. Les personnessont purifiées en répandant la fumée sur leur corps alors qu’ils sont debout.
GRAND-MÈRE LUNE
Les Autochtones savent que tout ce qui existe dans la Création a un esprit. Les plantes, les arbres, l’eau,le vent, les pierres et les montagnes ont un esprit. Le monde du ciel incluant la lune et les autresplanètes ont un esprit. Toutes ces choses font partie de notre Première Famille, le monde de la nature.
La Lune est appelée Grand-Mère Lune et un grand respect lui est accordée. Il est dit que Grand-MèreLune veille sur les eaux de la Terre. Nous voyons ceci dans la régulation des marées.Grand-Mère Lune contrôle toutes les vies féminines. Beaucoup de progénitures aquatiques naissent enfonction des cycles de la lune. Il est dit que Grand-Mère Lune est tout particulièrement près des femmesparce qu’elle gouverne le cycle d’une femme. Tout comme Grand-Mère Lune veille sur les eaux de laTerre, il est dit que les femmes veillent sur les eaux des peuples. L’eau vient toujours avant desnouvelles vies.
GUÉRISSEURS TRADITIONNELS, AÎNÉS OU GENS DE MÉDECINE
Lorsque vous êtes sur un chemin de guérison, il est naturel de chercher de l’aide et de la direction auprès d’un Guérisseur Traditionnel, un Aîné ou des Gens de Médecine.
-GUÉRISSEURS TRADITIONNELS
Lorsque les Guérisseurs Traditionnels parlent de guérison, ils demandent à ce que le Créateur et les esprits travaillent à travers eux afin d’aider les gens. Si on leur demande de quelle façon ils sont différents, ils disent que les cadeaux qu’ils ont et qu’ils ont droit d’utiliser sont ce qui fait qu’ils sont différents. Ils expriment toujours leur profonde reconnaissance envers les pouvoirs de guérison que le Créateur a mis à leur disposition et, envers les esprits qui font la guérison. Chaque Guérisseur à un but et ce but est d’aider les gens. Ils ont tendance à ne pas faire référence à eux-mêmes comme étant des Guérisseurs mais ils peuvent se donner la référence d’être des aidants dans la Guérison Traditionnelle ou, aidants aux esprits. L’aide qu’ils donnent est créditée aux esprits qu’ils ont, le Créateur et, les esprits aidants qui se présentent sous différentes formes afin de les aider. Les aidants peuvent se manifester sous n’importe quelle forme. Ils peuvent être des animaux, des arbres, des bâtons, des pierres, du feu, de l’eau, des plantes et de la terre.
-GENS DE MÉDECINE
Quelques-uns des Guérisseurs sont appelés des Gens de Médecine parce qu’ils travaillent avec lesplantes médicinales. Ils connaissent les plantes et, préparent les médecines. Il y a des procéduresspéciales pour tout. Si un Guérisseur a besoin d’une médecine puissante pour quelqu’un, le Guérisseurdoit savoir où la trouver, comment la conserver et l’entreposer et, comment elle doit être utilisée etdonnée. Une plante peut avoir cinq ou six différentes utilisations. Le Guérisseur peut avoir à jeûner afind’apprendre quelque chose sur une plante en particulier. Les Guérisseurs disent qu’ils sontcontinuellement en apprentissage.
-AÎNÉS
Un Aîné Traditionnel est quelqu’un qui suit les enseignements de nos ancêtres. Il est dit que les Aînés Traditionnels marchent et parlent le bon mode de vie. Les Aînés Traditionnels enseignent et partagent la sagesse qu’ils ont acquise de leur culture, histoire et langue. Le partage de sagesse est quelque chose de guérissant. Un Aîné n’est pas nécessairement quelqu’un âgé mais peut être une personne plus jeune qui a plusieurs enseignements et qui a mérité le respect de sa communauté par sa contribution à ses développements spirituels.
-VISITES AVEC LES GUÉRISSEURS, LES AÎNÉS ET LES GENS DE MÉDECINE
Lorsque vous allez voir un Guérisseur, un Aîné ou une personne de Médecine, soyez vous-même, soyez respectueux envers eux et envers vous-même. Apportez du tabac pour donner en offrande. Le tabac est utilisé pour la communication entre vous, le Guérisseur et le Créateur. Le tabac peut être sous n’importe quelle forme. Par exemple, ça peut être une cigarette, un paquet de cigarettes, une poche de tabac ou ça peut également être du tabac en vrac enveloppé dans un petit carré de tissu (appelée une liasse de tabac).Parlez au Guérisseur ou à l’Aîné et expliquez-lui pourquoi vous êtes venus le visiter. Abstenez-vous de prendre de l’alcool ou de la drogue quatre jours avant d’aller voir un Guérisseur.
LES QUATRE MÉDECINES SACRÉES
-TABAC
Les gens traditionnels disent que le tabac vient toujours en premier. Il est utilisé comme offrande pourtout et dans chaque cérémonie. ‘Toujours à travers le tabac’ se veut le dicton. Le tabac traditionnelnous était donné afin que nous puissions communiquer avec le monde des esprits. Il ouvre la porte quipermet à la communication de prendre place. Lorsque nous faisons une offrande de tabac, nouscommuniquons nos pensées et émotions à travers le tabac alors que nous prions pour nous-mêmes, nosfamilles et les autres. Le tabac a une relation particulière avec les autres plantes; il est dit qu’il estl’activateur principal de l’esprit des plantes. C’est comme le démarreur d’une automobile. Lorsque vousl’utilisez, les choses commencent à fonctionner. Le tabac est toujours offert avant de cueillir lesmédecines. Lorsque vous offrez du tabac à une plante et expliquez pourquoi vous êtes là, la plantelaissera savoir à toutes les autres plantes dans le secteur pourquoi vous venez les cueillir. Lorsque voussollicitez l’aide et le conseil d’un Aîné, un Guérisseur ou une personne de Médecine et que vous offrezdu tabac, ils savent qu’une demande peut être faite car le tabac est si sacré.
-LA SAUGE
La sauge est utilisée pour préparer les gens aux cérémonies et enseignements. Parce qu’elle est encoreplus ancrée dans la médecine et plus forte que le foin d’odeur, elle a tendance à être utiliser plus lors decérémonies. La sauge est utilisée pour libérer ce qui trouble l’esprit et afin de se défaire de l’énergienégative. Elle est aussi utilisée pour purifier les maisons et items sacrés. Elle a aussi d’autres propriétésde médecines.
-LE CÈDRE
Tout comme la sauge et le foin d’odeur, le cèdre est utilisé pour purifier les habitations. Il a aussi plusieurs autres utilisations fortifiantes de médecines. Les bains de cèdre ont des propriétés de guérison. Lorsque le cèdre est mis dans le feu avec le tabac, il crépite. Lorsque ceci se produit, c’est un appel aux esprits en vertu de l’offrande qui est offerte. Le cèdre est utilisé lors des cérémonies de jeûne et de tentes de sudation comme une forme de protection; les branches de cèdre couvrent le plancher de la tente de sudation et un cercle de cèdre entoure la loge du jeûneur.
-LE FOIN D’ODEUR
Le foin d’odeur est la chevelure sacrée de Mère Terre. Son arôme sucré rappelle la douceur, l’amour et la gentillesse qu’elle a pour les gens. Lorsque le foin d’odeur est utilisé dans un cercle de guérison, il a un effet calmant. Tout comme la sauge et le cèdre, le foin d’odeur est utilisé pour le ‘smudge’ et la purification.
LE JEÛNE
Le jeûne est une de plusieurs cérémonies pratiquée par les Premières Nations depuis des milliersd’années. Dans le passé, les Aînés d’une communauté amenaient les jeunes gens faire un jeûne afin deles aider à trouver une direction dans leur vie. Aujourd’hui, alors que nos traditions culturelles et façonsde guérir sont ravivées dans nos communautés, de plus en plus de gens Autochtones se tournent versles cérémonies du jeûne afin d’y trouver des réponses. Tout ce que vous voyez lors d’un jeûne estimportant, mêmes les petits insectes dans votre zone de jeûne. Vous vous retrouverez peut-être à voussentir plus près du monde céleste, plus près que vous ne l’avez déjà été lorsque la lumière sacrée de lalune et des étoiles brillent dans la nuit. Vous prendrez peut-être plus conscience de la beauté du mondede la nature, notre Première Famille. Vos rêves et vos visions font tous partie du voyage. Il est dit que lejeûne vous rapproche du monde des esprits et que votre esprit se réveille lorsque vous jeûnez. Vousaurez peut-être l’impression que les questions que vous posiez ont trouvées réponse.
LA TENTE DE SUDATION
Si vous êtes sur un chemin de guérison, la tente de sudation est un bon début car, lorsque vous êtesassis dans la tente vous êtes au centre des Quatre Directions. La cérémonie de la tente de sudation faitpartie de la vie cérémoniale de plusieurs Premières Nations. Même à l’intérieur d’un seul territoire, ilpeut y avoir des différences dans la façon dont la cérémonie est menée. La tente de sudation a étéappelée la ‘structure la plus puissante dans le monde’. C’est un endroit tout spécialement construit afind’y mener des cérémonies. Il est dit que les tentes de sudation répondent aux besoins des participants.Une tente de sudation a une structure en forme de dôme. Lorsque les gens parlent des tentes desudation, ils disent que c’est comme s’ils entraient au sein de Mère Terre. C’est un endroit sacré.
LES CLANS
Il y a très longtemps, avant que les humains habitent ce monde, il est dit que les clans existaient déjà.Avant que les humains arrivent, les animaux, les poissons et les oiseaux ont été avisés par le Créateurque les humains arriveraient bientôt et que ces humains n’auraient rien et devraient être pris en pitié.Alors, chaque animal, oiseau, poisson a dit ‘Nous prendrons soin d’eux et nous leur montreronscomment vivre en harmonie avec toute la Création. Nous nous sacrifierons en nourriture afin qu’ils nemeurent pas de faim et nous les approvisionnerons de nos peaux afin qu’ils aient chaud. Nous leurenseignerons quelles médecines et cérémonies utiliser afin qu’ils se guérissent eux-mêmes.’
Ces clans sont toujours avec les peuples Autochtones aujourd’hui.
Votre clan est avec vous au moment où vous naissez. Il est dit que votre clan marche à vos côtés et
veille sur vous. Votre clan prend soin de vous afin que vous n’ayez pas à vivre sans aide et sans
protection. Vous pouvez vous servir de l’esprit de votre clan car vous êtes un membre de ce clan; vous
devez toujours faire une offrande de tabac lorsque vous demandez de l’aide à votre clan. Chaque clan a
ses propres tâches et responsabilités.